神道・神仏習合 『天地麗気記』解説６ 天壌無窮（てんじょうむきゅう）の神勅
はじめての方は『天地麗気記』解説１からどうぞ『天地麗気記』解説５のつづき【書き下し文】天照皇大神、宝鏡を持して祝（ほ）ぎて宣（のたま）はく。「吾児、此の宝鏡を視（みそな）はしめて、当猶視吾（わかかたしろとて）、与（とも）に床（ゆか）を同じく...
住職
神道・神仏習合 
神道・神仏習合 『天地麗気記』解説５ 忍穂耳尊 瓊瓊杵尊 十種の神宝 祝詞 神歌 呪 真言
はじめての方は『天地麗気記』解説１からどうぞ『天地麗気記』解説４のつづき【書き下し文】伊弉諾・伊弉冉二神の尊、左の手に金鏡を持ちて陰（めみか）を生（あれま）す。右の手に銀鏡を持ちて陽（をかみ）を生（あれま）す。名を日天子・月天子と曰（もう）...
神道・神仏習合 『天地麗気記』解説４ 大日孁貴 天照皇大神 尸棄大梵天王 光明大梵天王 月読尊（ツキヨミ） 伊勢神宮
はじめての方は『天地麗気記』解説１からどうぞ『天地麗気記』解説３のつづき【書き下し文】側（ほのか）に聞く、本在より以降、二界遍照の如来は幽契為（みとのまくはいし）て所産（あれま）す、一女三男あり。一女は天照皇大神、地神の始の玉（みたま）の霊...
神道・神仏習合 『天地麗気記』解説３ 国常立尊（クニトコタチ） 国狭槌尊(クニサツチ) 豊斟淳尊（トヨクムヌ） 大日如来
はじめての方は『天地麗気記』解説１からどうぞ『天地麗気記』解説２のつづき【書き下し文】国狭槌尊〈毘盧遮那仏〉豊斟淳尊〈盧遮那仏〉此の二神（ふたはしらのみこと）、天に浮（のほ）り地（くに）に跡（くた）りて、報応の二身、青黒二色の宝珠也。青色は...
大和葛城宝山記 『大和葛城宝山記』５ 釈迦牟尼仏 波羅提木叉 天御中主神 天照太神 瓊瓊杵尊 乳海攪拌
はじめての方は『大和葛城宝山記』解説１からどうぞ『大和葛城宝山記』解説４のつづき釈迦牟尼仏、初めて菩提樹下に生まれて、無上の正覚を成ず。初めて菩薩の波羅提木叉を結び、父母師僧三宝に孝順をなし、孝順至道の法の孝を名づけて戒と為す。亦制止と名づ...
大和葛城宝山記 『大和葛城宝山記』解説４ 天御中主尊（アメノミナカヌシ） 大梵天王 天照皇大神（アマテラス） 観音菩薩 大日如来
はじめての方は『大和葛城宝山記』解説１からどうぞ『大和葛城宝山記』解説３のつづき伝に曰はく劫初に神聖在り。常住慈悲神王と名づけ〈法語に尸棄大梵天王と曰い、神語に天御中主尊と名づく〉大梵天宮に居る。衆生等の為に。広大なる慈悲誠心を以てす。ここ...
チベットの瞑想法 ゾクチェン・トゥカルの法性の顕現と海水浴とアイソレーションタンク ※2019.9.15更新
チベット仏教ニンマ派のゾクチェンという教えに、トゥカルというとても魅力的な瞑想法があります。このトゥカルという瞑想法は技法としては極めてシンプルなのですが、まったくの無作為、まったくの無思考の状態で視界に様々な顕現が生じるというとてもユニー...
神道・神仏習合 『天地麗気記』解説２ 国常立尊（クニトコタチ）＝大毘盧遮那仏（大日如来）
初めての方は『天地麗気記』解説１からどうぞ【書き下し文】神財の戦具は、十種の玉神鏡神本霊（みたまのみたまのみたまのみことのもとのみたま）、本（はし）めて覚れば、天国（あまくに）の璽（しるし）・地神の印、百宝千宝は百大僧祗劫の劫数にして無量無...
神道・神仏習合 『天地麗気記』解説１ 神代七代 過去七仏 地神五代 賢劫十六尊 天照大神 大日如来
題名【書き下し文】天地麗気記（かみつかたしもつかたうるはしきいきとうりをきす）この巻の題名です。近世の版本などでは、本巻を巻首に置いているので、『天地麗気記』を麗気記全体の総題とすることもあります。神代七代・過去七仏・北斗七星【書き下し文】...
神道・神仏習合 『麗気記』の著者について ※2019.9.9更新
『麗気記』は神仏習合の代表的な論書です。『麗気記』は「れいきき」、あるいは「まことをおほしめさるるき」とも読みます。著者には諸説あり、聖徳太子説、役行者説、弘法大師・空海説、伝教大師・最澄説、醍醐天皇説があります。弘法大師・空海説十八巻から...